曹仁麟 张果老《星度指南果老星宗合编》

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简介

佛度众生出三界,於世间穷通得失,平等视之,无足探讨,其说可谓穷源彻底,至高无上矣,然七地菩萨随方应化,虽卜筮星命之学,亦所有事,故印度五明,历久传承而不废,盖以众生未脱生死,即不离形气,既未离形气,即不得不随宇宙自然而迁变,其迁变之端,无象,必勉循;象以求之,大抵不出〔时〕与〔方〕二者而已矣.印度学者,治此最精,我国旧传命理之学,多与相通,其说有星平二家,子平即据〔时〕以推演,星度即据〔方〕以俙算也,然用〔时〕之说始盛於唐,历时较近,法亦较简,故流传易广,用〔方〕之说,其式甚繁,习之尤艰,自汉以来,传者盖寡.吾友曹加仁麟,绩学不倦,尤喜阴阳五行之书,凡人间稀见之本,无不穷搜力索,萃四十年之精力,逐克贯通其理,余於君所着壬学述古,既受而读之,於奇门诠正,且数语以弁其首,君颇许为知言,又属序此书,余惟奇演式,虽巳久晦,然尚有端绪可寻,若星度则竟成绝学,几无入手之方,君抉发幽墙之苦矣,犹忆与君从公一室,每言推命仅习子平,如鸟之一翼,车之一轮,非纯全之学,深冀是编之速观厥成也,今幸以隐处之暇,得竟其业,且刊行有日矣,安见大地烟尘,遵养时晦,非君子道明德立之机平.

星度各书均无盘式起法,欲推演命造,如车无輗軏,何以能行,本书第二篇首特先将俙盘串度各法,逐一说明,俾读者开卷了然,不感苦闷,按步寻求,用宏深造

泛谈星者,大都按各宫原太岁神煞,以及各星正行生克而判吉凶,本书凡所立论,均以化曜宜忌,与命度有关会者为〔经〕,而以神煞五行为〔纬〕,以明轻重之别

本书取材张果老星宗天宫五星及乾元秘旨等书,采其理论切於实验者,分载各篇中,而於星度立名及无关於命学者,一概从略

本书各篇中举例,本自原文,其於宫次,自有昔不同之点,幸勿刻舟求剑

六亲生克宜忌之理,多与子平法相通,本书专论星度,未便入,读者能先识子平,再习星度,则较易入手.

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